ديار خريطة الشعر الموريتاني
القرن التاسع عشر

محمد المصطفى المسومي

الموطن: لعصابة الفترة: 1880 م - 1950 م
مواضع بارزة: كيفة

محمد المصطفى بن الطالب المسومي. ولد في بادية تابعة لمقاطعة وادي الناقة (موريتانيا) - وتوفي في مقاطعة كيفة. عاش في موريتانيا، وكان يتردد على السنغال. نشأ على والده، فتعلم القرآن الكريم وهو صغير، ثم اتجه إلى تعلم اللغة العربية على يد العالم اللغوي عبدالله العتيق بن ذي الخلال، ثم تعمق في دراستها على ىد العالم المعروف يحظيه ولد عبدالودود. وقد كان لنشأته في عصر برز فيه علماء موريتانيون عديدون أثره البالغ عليه، وعلى ازدهار التحصيل المعرفي بوجه عام. عمل مدرّسًا بالمدارس النظامية في ولاية العصابة من عام 1940 إلى عام 1949. كان مطبوعًا، حاضر البديهة، سليم السليقة، تغلب عليه فطرته الأدبية، وكان مبرزًا في علوم العربية. الإنتاج الشعري: - له ديوان جمعه الباحث بون أعمر بن بيه، وتقدم به للحصول على شهادة الأستاذية للتعليم الثانوي، من المدرسة العليا للأساتذة والمفتشين - نواكشوط 1985. الأعمال الأخرى: - له مؤلفان: نظم في قصص القرآن الكريم، وغريب اللغة في القرآن الكريم. يدور جل شعره حول المديح والمدح، أما المديح فيختص به النبي () مذكرًا بعظيم بلائه في سبيل إبلاغ رسالة ربه إلى الناس، ومعرجًا على مكانته عنده تعالى. وأما المدح فيختص به أشياخه من ذوي العلم والحلم والفضل،مذكرًا بمآثرهم، وله في المراسلات الشعرية الإخوانية، كما كتب في الوصف والرثاء، يميل إلى استخدام بنيتي الترادف والتجنيس اللغوي. يبتدئ قصائده بذكر الدوارس من الديار، ثم الغزل فوصف الناقة على عادة القدماء من الشعراء. وعلى نهجهم أيضًا يبني قصائده لغة وخيالاً وبناء. مصادر الدراسة: 1 - أحمد بن الأمين الشنقيطي: الوسيط في تراجم أدباء شنقيط - مؤسسة منير- موريتانيا مكتبة الخانجي - القاهرة 1989. 2 - الخليل النحوي: بلاد شنقيط - المنارة والرباط - المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - تونس 1987. 3 - باب بن الشيخ سيديا: دراسة وتحقيق - إزيد بيه بن محمد محمود إمارتا أدوعيش ومشظوف - المعهد التربوي الوطني - 1994. 4 - محمد المختار ولد أباه: الشعر والشعراء في موريتانيا - الشركة التونسية للتوزيع - تونس 1987.

قصائده

فصيح المصدر: almoajam.org
يا دارُ قَدْكِ فقد هيّجْتِ لي خَبَلا من ذكريَ الظلم من ليلاي والكحلا
أيام أعهد في مغناك غانيةً لا يبتغي القلبُ عنها مرةً حِوَلا
جَيْدانةً فنُقًا درمًا مرافقها يكاد كلكلها أن يُسْلِم الكفلا
هيفاء مقبلةً يأتي الغرام إذا وافتك مدبرةً في ميسها قبلا
كأنها درةُ الغوّاص فاز بها من بعد ما لجَّ في لُـجِّيّةٍ وعلا
وكاد يُصعَقُ من وجْدانها فرَحًا وراح يمرح في ذاك المدى جَذِلا
عرض المزيد (3 بيت) طي
ولو رآها تَثنَّى في ملابسها يومًا جُنيدُهمُ عن نُسْكه اعتزلا
أزمانُ إذ ذاك برج اللهو ما أفلت منه النجوم وداء الشيب ما شملا
أيامَ كنتَ على اللذات معتكفًا ما إن أُرى قطُّ إلا شاربًا ثملا
فصيح المصدر: almoajam.org
عن «بنت بيّاهَ» يطْبي كل نَهْناهِ عن الخنا للصبا عن ثغرها الزاهي
برقٌ يلوح وأجفانٌ فواترُ لا تنفكُّ ديدنُها بالحازم الداهي
سَبْي ٌونهبٌ وتمزيقٌ لمكسبه كديدن الظالم المشهور «بناهي»
قد دمتُ دهرًا على كتمان ذا سَفَهًا واليومَ بُحْتُ به والحمدُ لله
إذ يلزم الحمدُ في السَّرّا وضرتها عن سيد الثقلين الآمرِ الناهي
فصيح المصدر: almoajam.org
بين الأجمِّ فذات الجنِّ فالوادي فالودّ فالمنحنَى من نعف زيّادِ
منازل طالما طاب الثواء بها أيامُها لم تزل أيامَ أعياد
إذ في مراتعها مرعى لمنتجع يزهو وفي مائها وردٌ لِوُرّاد
فيها خراعيب أمثالُ الدمَى عُرُبٌ تُدمي بدبِّ نِمالٍ فوق أجساد
يغذين من رسلٍ آبار مورثةٍ ترعَى الخمائلَ لا من رسْل أَذْواد
يَصِدْنَ بالنظرِ المضْني الرجالَ ولا تصيدُهنَّ حبالاتٌ لصيّاد
عرض المزيد (11 بيت) طي
أزمان فيهنَّ مجوال الوشاحِ مشت مَيْسَ النزيف تَهادَى بين آراد
أو ميسَ غصنٍ نضيرٍ ماسَ مُتّئدًا من فرعِ فَيْنانةٍ خضراءَ ميّاد
تجلو الدجى في الليالي اللِّيلِ وجنتُها كجيلمٍ تَمَّ جُنْحَ الليلِ وقّاد
فإن صدَدْنَ لشيبٍ بالشباب مضَى فقد أراهنَّ عيني غيرَ صُدَّاد
شَيْبٌ ينفِّر عني البيضَ أبيضُه علامةٌ لانعدامي بعدَ إيجاد
فعن مغاني غوانٍ لا غناء لها نكْبٌ وبادر مبادي خاتم الباد
نور تنقَّلَ من شيثَ الوصيِّ إلى ثاني أُولي العزْمِ نوحٍ سيِّد النادي
إلى الخليلِ إلى صُلْب الذبيحِ إلى إلياسَ خندفَ ذا سعْدٍ وإسعاد
حتى تدلى إلى عَمْرِو العُلا فعَلا عمرو به كل محظوظ بأجداد
جد النبي ختام الأنبياء كما قد كان أولَهم آباد آباد
نبينا الزمزميُّ الأبطحيُّ أتَى مبشِّرًا ونذيرًا ناديَ البادي
فصيح المصدر: almoajam.org
«دان مُسفّ فويق الأرض هَيْدبه يكاد يدفعه من قام بالراحِ»
ما كنت أحسبُ صرف الدهر يصرفني عنكم ويفسد حالي بعد إصلاح
والآن إذ آن ما قد حُمَّ من بعد ما كان عن ودكم نَزْحي بزحزاح
لا بد من زوركمْ بزور راحلةٍ زوراءُ تزورُّ عن أشباه أشباح
عَخَنْجَجٌ يخرق العادات طارقها في مهمهٍ عُمُقٍ أو صَفْصَفٍ ضاح
جوَّابة المحْل لا تنفك عاتيةً عَدْوَ الظليمِ ظلام الله سرداح
عرض المزيد (8 بيت) طي
وجناء مشوكة اللحْيين دوسرة أو في سفينة ماء ذاتِ ألواح
كالحوت قد أحكم اليونانُ صنعتَها من ثَنْي دهمان تنحو بكر وضّاحي
تجري مغيّرة الأرجاءِ في لجج خضرٍ تلجلجُ فيها رأي ملاّح
حتى أداويَ من دائي بضلكم بعد اغترابٍ نحا إطفاء مصباح
وأستضيء بمصباح اقترابكمُ من مرهم الوصل ما قد كان مُجتاحي
فيثلَجُ الصدر من فوزي لحوزكم ويطرد الغمَّ إفلاحي وإنجاحي
وافتْكَ قاصرةُ التعبير ناقصة فأكْملَنْها فأنت المثبتُ الماحي
شرقيّةٌ شَرَقَتْ من ريقِ مَشرقِها لكنها ترتضي من شعر فلاّح