القرن العشرون

محمد عبدالقادر كادنات

الموطن: نواكشوط الفترة: 1924 م - 1999 م
مواضع بارزة: نواكشوط

محمد عبدالقادر بن محمد الأمين بن محمد بن محمد سالم. عرف بلقب كادنات. ولــد فـــي منطقــة اينشيري (شـــمالــي غــرب موريتانيــا)، وتوفــي في نواكشــوط. قضى حياته في موريتانيا. حفظ القرآن الكريم وتلقى دروسًا في تجويده، ودرس بعدها دواوين الشعر العربي، والأمثال والحكم، والنحو والبلاغة والعقيدة والأصول على والده، قبل أن يدرس السيرة النبوية والمتمات النحوية، عاد بعدها ليتلقى على والده متونًا جديدة في الفقه ومتمات أخرى في النظم كقصيدة الألغاز وغيرها. كلّفه والده بالجلوس إلى جانبه للتدريس (في السابعة عشرة من عمره)، ثم تولّى أمر التدريس في المحضرة بعد وفاة والده. الإنتاج الشعري: - له مجموع شعري (مخطوط) في حوزة أسرته. الأعمال الأخرى: - له عدد من المصنفات في التوحيد والفقه والسيرة والتصوف، منها: «التبيين على الواضح المبين» - «التحفة الجليلة على الوسيلة» - «الشرح الجميل لنص خليل» - «الناشر على معنى ابن عاشر» - «النبذة الفريدة على العقيدة». نظم في عدد من الأغراض التي لم تتجاوز المألوف في زمانه: كالمديح النبوي، والمدح، والإخوانيات والنسيب، معتمدًا العروض الخليلي، والإطار التقليدي الذي تحرك فيه شعراء عصره، لم يقتصر مدحه على الإنسان وإنما تعداه إلى مدح بعض البقع المكانية في بيئته، وفي مديحه بُعْدٌ صوفي ملحوظ، وأمشاج من علاقة واضحة بالبردة وغيرها من قصائد المديح النبوي المعروفة. مصادر الدراسة: 1 - عبدالقادر بن محمد سالم: نزهة الأفكار في شرح قـرة الأفكار - نواكشوط 2000. 2 - مقابلة أجراها الباحث محمد الحسن ولد المصطفى مع محمدن بن الداه - تلميذ المترجم له - نواكشوط 2003.

قصائده

فصيح المصدر: almoajam.org
صَلّى الإله على المختارِ من مُضَرِ خير الحوادث في بدوٍ وفي حَضَرِ
والآل والصحب والزوجات كُلِّهمُ عليه مني سلامٌ طيّبُ العطر
بقاب قوسين قد بانت فضائِلُهُ وسدرة المنتهى عن كل مفتغر
لولاه ما خلق المخلوقَ خالقُنا فالخلقُ من فضله أعطاه ذا القدر
هو الشفاعة حين الحشر طال على أهل الشفاعةِ من فردٍ ومن نفر
بجاهِ أحمدَ مَنْ أوصافُهُ شَرُفَتْ طهّرْ فؤاديَ من شرٍّ ومن كَدَر
عرض المزيد (4 بيت) طي
ومن ذنوبٍ، ومن غيظٍ، ومن حسدٍ ومن رياءِ ومنِ كِبْرِ ومن قَذَر
يا ربِّ حَسِّنْ بحُسْن الموت خاتمتي نَيْل الجنان ونيل النصر والظفر
وأَعْطنا الغيثَ مبروكًا على عَجَلٍ يزيّن الأرض بالأمواهِ والشَّجر
يا ربُّ فارْحَمْ عُبَيدًا جاء مدِّخرًا صلّى الإلهَ على المختارِ من مُضَر
فصيح المصدر: almoajam.org
منا السّلامُ على الفريق الأَنْجَدِ وعلى القَلِيبِ وغوطِها والأْنجُدِ
«تنواكديلُ» بها سُلالةُ «بابكٍ» أهل الدّيانةوالنّدى والسؤدد
القائمون بكل حقٍّ لازمٍ أربابُ حبٍّ في الجنان مخلّد
سقْيا لها ولأهْلِها ولأرضِها سقْيَ السّعودِ برائحٍ أو مُغْتَد
اللّهُ يحفظُ أهلها في دارهم هذي ويحفظ أهلها شرَّ الغَد
«تنوا كديلُ» لذيذةُ الحَصْباءِ في وقت التَّيَمُّم للتُّكا والمقعد
عرض المزيد (9 بيت) طي
«تنوا كديلُ» لذيذَةُ الحَصْباءِ في وقت الجلوس لدى دخول المسجد
«تنوا كديل» لذيذةُ الحصباء في وقت السُّجود لدى جباهِ السُّجَّد
«تنوا كديل» شذى نسيمِ ترابها يشفي القلوب بنشره المتثمّد
والحال تنشدني بُعَيْدَ رحيلهم والبيرُ موحشَةٌ لفرقةِ ذا النّدي
يا ليت أن الظاعنين تراجعوا «تنوا كديلُ» هدايةٌ للمهتدي
تُعْسًا ليومٍ بان فيه أحبَّتي إذ غادروا للدَّارُ قَفْرُ الـمَعْهَد
نِعْم الخليطُ وحبّذا أخلاقُهُ ذكرانُهُ وإناثُهُ من محتد
سَقْيًا ورَعْيًا للذين ترحّلوا عنّا وكلُّ حجا لهم مِنّا صَدِي
صّلى الإلهُ على النبيِّ مسلّمًا ما فاز من يدري شريعةَ أحمد