القرن الثامن عشر

محمد محمود عبدالفتاح

الموطن: تكانت الفترة: 1792 م - 1879 م
مواضع بارزة: تجكجة

محمد محمود بن عبدالفتاح بن أحمد بن الفال الأبييري. ولد في تجكججه (وسط موريتانيا) - وتوفي في بوتويريك (شمالي ولاية الترارزة). قضى حياته في موريتانيا. حفظ القرآن الكريم ودرس علومه كما درس مبادئ النحو على والده، وكانت أمه على حظ وافر من العلم، ثم قصد محضرة أهل سيد عبدالله بن الحاج إبراهيم فدرس فيها الفقه والأصول واللغة والآداب، ثم قصد كثيرًا من المحاضر الموريتانية. كان شيخ محضرة كبيرة وتخرج عليه عدد من كبار العلماء والأدباء. كان له دور اجتماعي وتثقيفي بين أبناء قبيلته من خلال محضرته ومكتبته التي كانت تضم الكثير من المخطوطات. الإنتاج الشعري: - له قصائد متفرقة في مصادر دراسته. الأعمال الأخرى: - له عدد من المؤلفات المخطوطة منها: عقد الجواهر الحسان على المعاني والبديع والبيان (نظم)، وتهذيب المسائل الخوافي من علم العروض وعلم القوافي، والتدريب أو الميزان (وهو في أوزان الشعر الحسّاني - المكتوب بالعامية الموريتانية)، ونظم أسماء الرسل والملائكة الوارد ذكرهم في القرآن الكريم، والنضال الميمون عن لام ألا يعبدون، وشرح أسماء الله الحسنى، ودليل الحيران الحزين وربيع العارفين الموحدين، وإيضاح الأفعال على منح الفعال، وكتاب السيرة النبوية، والغيث الهتون في شرح طرة بن بون (في النحو). المتاح من شعره قليل، نظمه في الأغراض المألوفة من مدح وتهنئة وإخوانيات، تخلص من المقدمات التقليدية وحافظ على الوحدة العضوية، تأثر بالموروث الشعري العربي القديم في لغته ومعانيه، لغته فخمة قوية، تراكيبه متينة. مصادر الدراسة: 1 - الخليل النحوي: بلاد شنقيط، المنارة والرباط - المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - تونس 1987. 2 - المختار بن حامد: حياة موريتانيا - الدار العربية للكتاب - تونس 1990. 3 - محمد سالم بن أحمد: محمد محمود بن عبدالفتاح، حياته وآثاره العلمية - معهد بن عباس - نواكشوط 1988 (مرقون). 4 - هارون بن الشيخ سيديا - كتاب الأخبار - نواكشوط 1999.

قصائده

فصيح المصدر: almoajam.org
سلامُ ربّي دائمًا جارِ ممتزجًا برحمة الباري
يجري بروح جنّة القرار وراحها معْ رضا الغفّار
على أبي الأنوار والأسرار وصنوه النَّدْب حمى ا لذِّمار
إنّا بني العمّ بني أبْيار المنتمي لجعفر الطيّار
لا نختشي الصولةَ من جبّار ولا حسودٍ باء بالأوزار
والصدق بالمشايخ الكبار جئنا بجمعٍ غُرَرٍ أخيار
عرض المزيد (12 بيت) طي
قد جرّبوا الأمورَ في اختيار ما بين عالمٍ وبين قاري
وبين صنديدٍ أخي إجبار وأشمطِ الفودين ذي استنصار
وأسودِ اللّمّةِ ذي شعار شدّوا وقد أُذِّن بالتَّسْيار
على مطايا العزم بالأكوار نطوي بها مساوقَ البراري
آلية بالبُدُن الـمَهاري وممتطيها الشمّ في القفار
وحين جال القومُ في التفكار قد أقبلوا من غير ما إدبار
ووفدوا وفود ذي استنصار على الشّيوخ الجِلّة الأقمار
وخيرةِ الأخيار بالأقطار مسلّمين زائري الأبرار
معظّمين حُرَمَ المزار مبايعين بيعةَ الأنصار
سميّه السّامي الهلال السّاري باب الهدى خليفة الأخيار
كهل العلا في اللدّة الصّغار وأمُّه كريمة النِّجار
ذاتُ الندى والصّيت والفخار أُمّ أبيه سيّدِ الأخيار
فصيح المصدر: almoajam.org
مني إليكَ تحيّةٌ وتهاني أمثالها يا قرّةَ الأعيانِ
وأخا الخلافةِ حاملاً أعباءها إرثًا تليدًا حازه الأبوان
تسمو بها أرحامُها وحَمامها متجاوبًا صَدْحًا على الأفنان
لم يحكِها زهرُ الربا متفتّقًا ممزوجةً بالرّاح والريحان
أشهى مذاقًا من فكاهة عاشقٍ وألذّ من وصلٍ على هجران