أتويشل
أتويشل لبراكنة
نعرف بعد أن راص احداد أتويشل حاجل عاد
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
4 بيتًا 1 تسجيل 14 مشاهدة
أشابور
أشابور لبراكنة
عت اعليه ألحسي أل تل أشابور
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
8 بيتًا 1 تسجيل 5 مشاهدة
اجريحات
اجريحات لبراكنة
ألا تكتلن حي باجريحات اعل اذارع
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
12 بيتًا 1 تسجيل 0 مشاهدة
افلخلاك
افلخلاك لبراكنة
ماه امونك بعد افلخلاك غير امونك عند العينين
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
7 بيتًا 1 تسجيل 1 مشاهدة
امنين
امنين لبراكنة
أدنش لحسي امنين انجيه الحي ألا نوخظ ش فيه
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
3 بيتًا 1 تسجيل 0 مشاهدة
انجوليهم
انجوليهم لبراكنة
عت انشوف أعشي لغيــود انجــــوليهم
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
10 بيتًا 1 تسجيل 0 مشاهدة
تنكاس
تنكاس لبراكنة
وابلا باس أعيد التحجال وابلد فيه الناس التنكاس
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
11 بيتًا 1 تسجيل 0 مشاهدة
حاجل
حاجل لبراكنة
نعرف بعد أن راص احداد أتويشل حاجل عاد
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
1 تسجيل 2 مشاهدة
نعرف
نعرف لبراكنة
نعرف عن خالك عت من بقيك بعد أل ما كنت
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
5 بيتًا 1 تسجيل 0 مشاهدة
يالمعبود
يالمعبود لبراكنة
سبحانك يالمعبود الحي مبعد ذ عاد امن ال كان
تسجيلات: قناة بِلنْيار @bilignar518
7 بيتًا 1 تسجيل 0 مشاهدة
س سيداتي بن المعلوم
الموطن: الترارزة
العصر: القرن التاسع عشر

سيداتي بن المعلوم البصادي. ولد في ولاية بوتلميت (موريتانيا) وتوفي في منطقة الظربان. عاش في موريتانيا. تعلم على والده، وأخذ عنه جل علومه، ثم سافر إلى محضرتي الكحلاء والصفراء في منطقة البراكنة وأخذ عن أعلامها. عمل بالإفتاء في قريته (بئر اللبن). انتسب إلى التصوف، وأخذ الطريقة القادرية عن والده. الإنتاج الشعري: - له قصائد وأنظام فقهية، و«نظم في صفات الرسول »، وكلّها مخطوطة في مكتبة آل المعلوم بنواكشوط. الأعمال الأخرى: - له «القلائد في شواهد اللغة وغريبها» - مخطوط بمكتبة آل المعلوم، شاعر صوفي يتنوع في شعره موضوعيًا بين مديح الأعلام ورثائهم، والشكوى لبعض الأمراء من الجنود، والفخر بقومه وأمجاد قبيلته في نجدتها الملهوف وكثرة علمائها، مع محافظة على وحدة الوزن والقافية. مصادر الدراسة: 1 - مخطوطات مكتبة آل المعلوم - نواكشوط. 2 - مقابلة أجراها الباحث السني عبداوة مع ابن أخي المترجم له - نواكشوط 2005.

43 بيتًا 3 مشاهدة
م محمد زين ولد أمزادف
الموطن: الترارزة
العصر: القرن العشرون

محمد زين ولد محمد المصطفى. ولد في منطقة أبوتلميت البدوية الرعوية، وفيها توفي. قضى حياته في موريتانيا. درس القرآن الكريم ثم قصد أقرب مدرسة أهلية في «بئر اللبن» وفيها درس المتون الفقهية والنحوية، وظل حتى عام 1938م، يتنقل بين المدارس الأهلية في منطقة الجنوب الموريتاني حتى أتم تحصيله العلمي. أسس محضرة للتدريس عند بئر تابع لقبيلته، وجلس للتدريس فيها عدة سنوات قبل سفره إلى الحجاز حاجًا (1968)، ثم عاد إلى مرابع أهله مدرسًا من جديد، حتى انتدب للتدريس في مدارس ابن عامر الأهلية الكائنة في مقاطعة أبي تلميت (1973)، ثم أصبح إمامًا لمسجد بلدة «شكار» في ولاية البراكنة، ثم استقر في قرية «عرفات» قرب حاضرة أبي تلميت موطن قبيلته (1987) وظل فيها مواصلاً عمله التعليمي حتى آخر أيامه. الإنتاج الشعري: - له ديوان شعر جمعه وحققه الباحث محمد سالم ولد محمد يحظيه لنيل شهادة الإجازة (المتريز) - (كلية الآداب) - جامعة نواكشوط 2001. الأعمال الأخرى: - له عدد من المنظومات والمصنفات، منها: منظومات في الفقه، ومنظومات في النحو والصرف، وفتاوى في مختلف القضايا المطروحة في عصره. طرقت قصائده مختلف الأغراض الشعرية كالمديح والرثاء والفخر والشعر السياسي والتوجيه والعتاب والشكوى، معتمدًا عددًا محدودًا من بحور الخليل، مقتبسًا من القرآن الكريم، ومتأثرًا بكثير من أطر القصيدة العربية القديمة لغة وتصويرًا وأسلوبًا، مع مزيج من لغته المحلية التي تعد نسيجًا أساسيًا في تشكيل معجمه. مصادر الدراسة: 1 - الخليل النحوي: بلاد شنقيط، المنارة والرباط - المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - تونس 1989. 2 - امباركة بنت البراء: الشعر الموريتاني الحديث - اتحاد الكتاب العرب - دمشق 1998. 3 - محمد المختار ولد أباه: الشعر والشعراء في موريتانيا - الشركة التونسية للتوزيع - تونس - 1987.

49 بيتًا 3 مشاهدة
ي يحيى المصطفى حبيب
الموطن: الترارزة
العصر: القرن التاسع عشر

يحيى بن المصطفى بن حبيب التندغي. ولد في بلدة بوتلميت (جنوبي موريتانيا)، وتوفي فيها. قضى حياته في موريتانيا. درس على الفقيه أحمد محمود بن معاوية القرآن الكريم والتجويد والفقه وعلوم اللغة، ثم قصد مدرسة محمد أحمد بن الرباني فدرس فيها المتون الشرعية، ثم انتسب إلى مدرسة أهل أحمد فال فدرس على مؤسسها قاضي البلدة، كما اتصل فيها بالطريقة التجانية الصوفية. عمل مدرسًا في منطقة البراكنة، بوتلميت، في المحاضر، وربما مارس التجارة والتنمية الحيوانية. الإنتاج الشعري: - له ديوان حققه الباحث محمد بن عبدالرحمن بن إسماعيل - المدرسة العليا للأساتذة - نواكشوط 1986 (مرقون). شعره تقليدي، حافظ فيه على الوحدة العضوية، وتخلص من المقدمات التقليدية، جل شعره في الغزل، تراوحت غزلياته بين العذري الصوفي والغزل الصريح، كما نظم في المديح، تأثر بالقرآن الكريم وأكثر في الاقتباس منه، كذلك تأثر بالموروث الشعري القديم، وصورة المرأة فيه، زاوج بين الفصحى والعامية. لغته قوية جزلة، ومعانيه واضحة، وبلاغته قديمة. مصادر الدراسة: 1 - أحمد بن الأمين الشنقيطي: الوسيط في تراجم أدباء شنقيط - مؤسسة منير - نواكشوط، مكتبة الخانجي - القاهرة 1989. 2 - المختار بن حامد: حياة موريتانيا - المعهد الموريتاني للبحث العلمي - نواكشوط (مرقون). 3 - مباركة بنت البراء: الشعر الموريتاني الحديث - اتحاد الكتاب العرب - دمشق 1998. 4 - محمد بن عبدالحي: التجديد في الشعر الموريتاني - المدرسة العليا للأساتذة - نواكشوط 1982 (مرقون).

48 بيتًا 4 مشاهدة